4.归于尘土(6)

    
　　她舅舅的脸暗下来，声音变紧，“但是很不幸，并非所有人都是有福气的。”

　　他们四目相视。

　　“雅各布在爆炸中死去了。他的身体挡住了我，他救了我。”即使有飞机的呼啸声，她也听出了他声音中的痛苦，“不管怎么样，我们必须离开。”

　　他让她上飞机。

　　斯佩拉主教向她舅舅点了点头，模糊地说：“必须制止他们。”

　　雷切尔跟着舅舅进了飞机。门关上时，他们系上了安全带。飞机迅速离开地面，平稳地升向空中。

　　“那些袭击者，”雷切尔开始说，“……他们开着有梵蒂冈牌照的车。”

　　她舅舅点了点头，并没感到奇怪。“看起来梵蒂冈不仅是在国外有间谍，在内部也有人监视着它。”

　　“谁……”

　　他叹息了一声，打断了雷切尔。他坐直了一些，从夹克口袋里掏出一张折着的纸条，递给了她。“科隆大屠杀的幸存者向一个素描家描述了它。他看见这个东西刺在一个袭击者的胸部。”

　　雷切尔打开纸条。画得惊人地详细，那是一个盘绕着的红色的龙的轮廓，翅膀燃烧着，尾巴盘旋着，卷在自己的脖子上。

　　她放下图画，看着舅舅。

　　“这是一个古代的标志，可以追溯到14世纪。”她舅舅说。

　　“什么的标志？”

　　“龙庭。”

　　雷切尔摇了摇头，不知道这个名字。

　　“他们是中世纪的炼金术异教，由从早期教会分裂出的教派创建，他们亲历了教皇和伪教皇的斗争。”

　　雷切尔对于梵蒂冈伪教皇的统治是很熟悉的。虽然他们作为天主教会的首脑，可是后来，他们的职位却被宣布是违反教规的。这是由不同的原因引起的。最普遍的是以好战的小集团国王或统治者为靠山，篡夺和驱逐合法的教皇。从3世纪到15世纪，有四十个伪教皇坐上了罗马教皇的宝座。然而，最动荡的时期是14世纪，那时候，合法的教皇被驱逐出罗马，逃亡到法国。有七十年时间，教皇被驱逐出去，而由一个接一个腐败的伪教皇统治着罗马。

　　“这个古老的异教与现在的情况有什么联系呢？”雷切尔问。

　　“龙庭现在还是很活跃。甚至它的统治权都得到了欧盟的认可，就像在联合国拥有观察员资格的马耳他骑士团（全名为耶路撒冷圣若翰医院独立国军事修会。没有国土，但被基督教国家承认，和多个国家有外交关系——译者注）一样。非实体的龙庭与欧洲议政委员会、圣殿骑士团和玫瑰十字会都有联系。龙庭宣称他们在天主教会中也有成员，甚至在梵蒂冈也有。”

　　“在这里？”雷切尔声音中充满了惊讶。

　　“几年前，有一个丑闻。”维戈尔说，“一个基督教牧师——玛拉基·马丁神父，写了一本名为《教派里的‘秘密教派’》的书。记述了在罗马教廷内部的一个炼金术异教，他们秘密地举行仪式。”

　　“在教派内部的一个秘密教派。这有可能是卷入科隆大屠杀的人吗？为什么？他们的目的是什么？”

　　“为了盗窃三圣王的圣骨？我找不到线索。”

　　“你还知道关于这个异教的什么？”她问。

　　“除了他们很长的历史，我知道的不多。在8世纪，查理曼大帝以圣殿的名义占领了古欧洲，粉碎了异教的信仰，并且使他们信仰天主教。”

　　雷切尔点点头，很了解查理曼大帝残忍的策略。

　　“但是趋势变了，”维戈尔舅舅继续说，“曾经不流行的现在流行了。到12世纪，诺斯替教派或者说神秘主义苏醒了，又被曾经打倒它的统治者秘密地扶植起来了。当教会向现在的天主教转型的时候，一支分裂的教派慢慢地形成了，而统治者仍继续实行他的诺斯替教。在14世纪末，这支分裂的教派领先了。被驱逐到法国的教皇回来了。为了保持和平，神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙德政治上支持梵蒂冈，甚至公开在下层阶级中废除了诺斯替教。”